9 - وأحمد التائب والصواف * وجعفر بن أحمد الخصاف 10 - وابن عبيد اللّه ذو الإتقان * موسى أبو مزاحم الخاقاني 11 - وأحمد بن الفضل وابن مقسم * وكلهم مفضل مقدّم 12 - وأحمد بن جعفر الحوفيّ * وابن أبي هاشم النحويّ 13 - وابن بنان واسمه بكّار * وهو جليل وله مقدار 14 - ومثلهم عليّ القزاز * وأحمد بن صالح البزاز 15 - وابن علي زيد الكوفيّ * والشنبوذيّ الفتى الذكيّ 16 - وصالح وابن الجلندي الموصلي * وأحمد الجلّاء ذو التبتل 17 - وأحمد ( الدقني ) « 1 » وابن أشتة * ولست مثلهم تراه البتة 18 - وأحمد بن نصر الشذائي * وهؤلاء جلة القراء 19 - في عصرهم فكل ما رووه * لنا قبلناه كما أدّوه 20 - إذ كلهم أئمة ثقات * لفضلهم كأنهم ما ماتوا 21 - أخبارهم موضوعة موقوفة * مشهورة مروية معروفة ولست أقصد هنا تقديم ترجمة مفصلة لهؤلاء العلماء الذين ذكرهم الداني ، ولكني سوف أتحدث عن أربعة منهم فقط أذكر بعض أخبارهم وأتتبع نشاطهم المتعلق بعلم التجويد وهو الأمر الذي نهدف إلى الكشف عنه في هذه المحاولة ، بقدر ما تسعف به المصادر : 1 - ابن مجاهد : هو أحمد بن موسى بن العباس البغدادي ( ت 324 ه ) ، وهو كما وصفه ابن الجزري : « شيخ الصنعة ، وأول من سبّع السبعة » « 2 » . ولا نجد من بين الكتب التي ألفها وذكرها ابن النديم كتابا يمكن أن يكون في علم التجويد « 3 » ، ومع ذلك فهناك عدد من الروايات التي نقلت عن ابن مجاهد وهي تعالج أدق القضايا الصوتية ، ولا نجدها في كتابه المطبوع ( السبعة في القراءات ) . من ذلك ما رواه الداني عنه أنه قال : « اللحن لحنان ، جلي وخفي ، فالجلي لحن

--> ( 1 ) كلمة غير واضحة في الأصل . ( 2 ) غاية النهاية 1 / 139 ، وانظر : كحالة : معجم المؤلفين 2 / 188 . ( 3 ) انظر : الفهرست ص 34 .